赠书丨角斗士：帝国兴衰史中的死亡表演
庞帕仪式的重演，这是竞技场在举办角斗比赛前的入场式。图片来自《角斗士》插图。
首次罗马角斗比赛是在富有贵族的葬礼上举行的。这种类型的葬礼被称为丧葬角斗，是死者的家人对死者履行的义务。
这一死后义务有两个目的——一方面是为了纪念死者，另一方面是为了提高举办葬礼的家庭的声望。家族名声在古罗马非常重要，尤其是在贵族、统治阶级和少数控制元老院的权贵家族中。
死者的成就不仅是对生者的提醒，也是一座闪亮的路标，鼓励家庭成员用它来衡量自己。因此，丧葬角斗提供了一个完美的借口，以死者的成就为幌子，炫耀生者的地位。出于这个原因，私人资助的丧葬角斗越来越奢华，花费越来越高昂，逐渐变成专为娱乐大众而设计。
一名角斗士询问观众和皇帝是否要杀掉输给自己的对手。图片来自《角斗士》插图。
死亡表演
公元前2世纪，野生动物被引入角斗比赛中，开启了角斗比赛的新篇章。
他们把北非和近东的动物诱捕进笼子并运到罗马，最受欢迎的动物是大象、狮子、老虎、熊、野山羊和骆驼。这些动物被关在笼子里，经过马车、船舶的运输，颠簸几周之后，才终于到达目的地，并且常因为恐惧、饥饿和疲惫而处于半疯癫状态。当置身于人声鼎沸的竞技场中，面对众人灼灼的目光时，一些动物甚至会龇牙咧嘴地攻击观众。
《角斗士》插图
竞技场内，不会伤人的食草动物被放逐到一大片树林布景中，角斗士对它们穷追不舍，直至将它们尽数猎杀。像公牛和狗熊这类更危险的动物，则用链子拴在一起，让它们相互搏杀。手持长矛的男子会被派去斗杀花豹、狮子和老虎，但这些人反而常常被危险的动物撕碎。野兽还被用来对付国家公敌，这些国家公敌有时甚至被头朝下地钉在十字架上，任由野兽攻击。
一面浅浮雕上描绘了早期角斗猎士同一头狮子、猎豹和熊作战的情景。图片来自《角斗士》插图。
罗马皇帝
与角斗表演
在罗马帝国的鼎盛时期，皇帝举办的角斗比赛的规模越来越庞大。他们不遗余力地娱乐大众，炫耀罗马对人类和野兽的权力与统治。
尼禄十分支持角斗士表演，他还喜欢为公开处决编造故事情节。有一次，他把一个人打扮成神话人物代达罗斯的样子，用绳索吊着他飞过竞技场，然后让他掉落在竞技场里，被里面的熊生吞活剥。尼禄也会亲自进入竞技场，有时他披着野兽的皮，攻击绑在木桩上的男女。
一名角斗士在卡利古拉的宫殿里游行，这是角斗表演的序曲。图片来自《角斗士》插图。
其他皇帝也嗜好竞技场的鲜血：克劳狄乌斯喜欢观察角斗士临死前的表情，卡利古拉喜欢强迫病人、老人和残疾人战斗到死亡，康茂德则实打实地以角斗士的身份下场战斗。
康茂德喜欢披着狮皮，手持棍棒，把自己比作神话中的半神赫拉克勒斯。他还自称是有史以来最伟大的角斗士。然而，他在竞技场上的较量是一场闹剧，因为这位皇帝和他的对手拿的都是木剑。只有在紧闭的宫门背后，康茂德才会使用钢剑，常在练习剑术时削掉陪练的鼻子和耳朵。康茂德在竞技场上的滑稽行为使他沦为公众和古罗马元老院的笑柄。
角斗比赛是皇帝赐给民众的礼物，但同时也是一个需要斟酌自己出场身份的场合。聪明的皇帝会在享受比赛时做个热情的观众，同时也会保持其皇室尊严。康茂德宣布自己将在193年身着角斗士的装束就任时，就已注定会迎来不体面的结局。
角斗士学校
罗马帝国发动战争攻破了一个又一个地中海沿岸国家，成千上万的反抗者被带上镣铐运回罗马。这些人中不乏意气高昂的战士，而他们中大多数人的最终命运都是走上竞技场。
许多曾与罗马为敌的外邦战士最终都被送往角斗士学校，这是一种耻辱，他们名誉扫地，社会地位非常低。
罗马军团士兵在训练中使用的木桩同样也被用于角斗士学校中的训练。图片来自《角斗士》插图。
犯重罪的人也可能会成为角斗士，至于犯什么罪会被判进入角斗士学校这一问题，至今尚无定论。
据部分罗马作家所说，犯谋杀罪、纵火罪和抢劫神庙罪的犯人会被判处成为角斗士，但也有作家称，犯这些罪的犯人会被处以死刑。具有良好身体素质的罪犯最有可能被判成为角斗士，而鲜少运动、体质虚弱的罪犯则会被直接处死。
尽管许多人认为被送到角斗士学校比死亡更可怕，但罗马人却认为这是一种与奴役无异的宽大处理。角斗士还有机会证明自己的价值并重返社会，他们在赛场上为生存而战，倘若获胜，就可能当场获释。
自由人角斗士
令人费解的是，除了战俘、罪犯，还有许多自由人自愿成为角斗士。自1世纪开始，角斗士中战俘的数量大幅减少，自由人大约占了当时角斗士总数的一半。角斗士中不仅有罗马平民，奥古斯都颁布相关法令后，不少贵族、元老甚至皇帝也都纷纷走上了角斗场。
然而除位于罗马社会顶层的少数权贵之外，其他自由人一旦迈进了角斗士学校的大门，就意味着放弃了自己的所有特权。一旦某人作为角斗士接受了酬劳，那么他就永远放弃了自己的公民权利，还会被列入“黑名单”。之后他的社会地位便会下降，与奴隶无异，并且和奴隶一样完全依赖于其主人（这里的主人通常是指角斗士的主人或角斗士学校的管理者）。
角斗士在赛前集结。图片来自《角斗士》插图。
自由人会因以下原因走上角斗士的道路：
第一，为了逃避兵役。当几年角斗士要比在军队服役20到25年好很多，人们可能会选择在角斗士学校里待上三到五年来争取获得自由，但也不排除会在此过程中丧命。
第二，从海外归来的退伍军人难以适应平民生活。对于他们来说，进入角斗士学校也是一种不错的选择。尽管军团士兵退伍后能得到一块土地，但许多士兵并不想成为农民，也不想当低贱的劳工或剑器出租者。
第三，为了钱而选择成为角斗士。曾有人因为急需钱为死去的亲属置办葬礼而成为了角斗士。还有一名男子参加角斗是为了筹钱救一位被囚禁的朋友。还有很多类似的故事，讲的是权贵们的财产挥霍殆尽后，企图通过参加角斗比赛揽财。尽管这听起来很极端，但许多曾腰缠万贯而如今却身无分文的贵族除了当角斗士之外没有别的方法可获取更多的钱财。
观众大拇指的转动表明了对战败角斗士生死的态度。图片来自《角斗士》插图。
BOOK
纸上纪录片
图文轻历史
本文内容来自“暗黑历史书系”《角斗士：帝国兴衰史中的死亡表演》。
书籍讲述了公元前3世纪到公元5世纪角斗比赛的起源、兴盛与衰落，展现了角斗比赛与罗马政治舞台、历史命运的交织融合。
“暗黑历史书系”分为“民族史诗”“兵器战争”“人物王朝”“血色历史”四辑，共22册。
目前已出版第一辑“民族史诗”系列，包含6部作品：
《角斗士：帝国兴衰史中的死亡表演》
《特洛伊：西方文明源头的战争史诗》
《维京人：北欧人的传奇历史》
《凯尔特人：欧洲文明进程中的不朽传奇》
《美洲原住民战士：传奇部落的武器与战斗技巧》
《亚瑟王与圆桌骑士：骑士之王和寻找圣杯的故事》
书系内容丰富，涵盖民族群体、史诗传奇、兵器战争、历史人物、灾难事件等多方面内容，每一本书都深入某一个特定的主题，将与之相关的历史细节串联起来，放眼世界，跨越时间，探索广阔且绚丽的历史文明。
值得一提的是，每本书都包含200余幅插图，有历史现场的精美绘画、丰富有趣的图例解说，还有浮雕、壁画、塑像、器物、遗址，甚至电影剧照，图文结合，给读者带来沉浸式阅读体验。每一本书都是一部图文并茂，生动有趣的纸上纪录片。
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主编丨木月
美术编辑丨小柒
图文来源丨创美工厂（嘎）
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